Пояса ассирийские
В III тыс. до н. э. в бассейне рек Тигра и Евфрата в шумерской культуре появилась одежда, изготовленная методом кроя, что стало решающим событием в истории костюма. Постепенно крой распространился по всей территории Передней Азии, и ассирийская культура восприняла эту традицию.
Жизнь ассирийского двора в I тыс. до н. э. определяли абсолютный деспотизм, небывалый культ насилия и роскоши, а также строгие сословные разграничения во всем, в том числе и в одежде. При полном бесправии женщин, даже в статусе цариц, ничто не смягчало дух воинственной агрессивности, разительно отличавший ассирийскую культуру от египетской (см. Пояса древнеегипетские).
Основу мужского костюма составляла кроеная рубашка с короткими рукавами. У знати она была чуть выше ступней ног, а у простолюдинов — не закрывала и колен. Подол рубашки обшивался бахромой, длина которой соответствовала придворному рангу. Через левое плечо перекидывалась перевязь, также с длинной бахромой (Рис. 1). Высшие чины носили нередко по две перевязи: одну – перекрещенную на груди, другую – на талии. Традиция данной перевязи позднее перейдет в византийский костюм, но уже без бахромы (см. Пояса византийские). Бахромою же обрамляли узкие плащи. Одежду, особенно царскую, обильно украшали вышивкой и чеканными золотыми пластинками. В ассирийском костюме не было штанов. Рубаху опоясывали очень широким поясом, к которому слева подвешивали меч (Рис. 2). Пояса рядовых солдат отличались простотой (Рис. 3), тогда как у знати они были богато орнаментированы. Во время ритуальной охоты на львов ассирийские цари за поясом размещали два кинжала с богато отделанными рукоятками (Рис. 4). В царском наряде из-под основного широкого пояса свисал длинный конец узкого пояса, заканчивавшийся двойной кистью с пластинками (Рис. 5). В аналогичных поясах ассирийцы представляли себе и своих мифологических богов и героев (Рис. 6).
Неизвестно откуда в ассирийском костюме возникла устойчивая традиция ношения поясов столь широких форм. Возможно, что так же, как и современным штангистам, ее подсказал опыт больших физических нагрузок. Ассирийцы почитали и культивировали тело с мощной мышечной массой (Рис. 7), рядом с которой одухотворенные египетские фигуры кажутся хрупкими.
