Парфяне, как и персы, принадлежали к народам ираноязычной группы, которые в древности отличались светлыми волосами. В III веке до н. э. парфяне создали мощную державу, в которую вошли и бывшие ахеменидские владения (см.Пояса династии Ахеменидов). Парфянская империя просуществовала до III века н. э.
Рис. 1
Рис. 2
Рис. 3
В персидском костюме парфянского периода роскошь убранства достигает еще большей, чем при Ахеменидах, степени (Рис. 1). Накладки из драгоценных металлов в изобилии нашиваются на штаны, рубахи и халаты. Штаны и длинные рукава ложатся на тело частыми сборками, что лишает костюм былой монолитности силуэта. Возрастает декоративное значение поясов, которыми пользуются как мужчины, так и женщины. Большинство мужских и женских поясов составляли кушаки из яркой плотной ткани средней ширины. Тканые пояса повязывались на животе прямым морским узлом, а их короткие концы свисали (Рис. 2). Обычно кушак состоял из двух полос. Существовали также пояса, сплетенные из нескольких жгутов (Рис. 3).
Рис. 4
Рис. 5
Исключительно мужской принадлежностью являлись широкие ремни, украшенные чередой квадратных металлических накладок с геометрическим орнаментом (Рис. 4, Рис. 2). Наборный ремень скреплялся парными пряжками, которые соединялись либо на животе, либо на боку. Цари и князья носили золотые пояса с драгоценными камнями (Рис. 5). Невиданное ранее количество драгоценного металла и камней на поясе превращало его в ключевой элемент костюма.
В парфянском придворном костюме рождается уникальный синтез многочисленных наслоений различных кочевых традиций, проникавших на территорию Персии. Важно, что этот синтез будет оказывать свое обратное воздействие на одежду кочевых народов Евразии (см.Пояса кочевых народов Евразии).
